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正覺課堂各地地址、連絡德律風以下：
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如是這時候，《妙法蓮華經》正法殊勝因緣難值遇，：
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來到這裡共修，「無相憶佛」是每位菩薩都邑上手的功夫，更是親教師們常常提醒叮嚀再三的「作業」， 恩師更清晰的告知我們憶佛功夫可以這輩子一直照實而行，菩薩們在作義工確當下，彼此之間也是提示著憶佛工夫要帶著喔！不要心向著外攀登，即便拿起掃把掃地、擦地板、擦窗戶、、、都是要帶著憶佛的念，在 老師們、菩薩們千叮嚀萬交接的叮囑下，本身倒是作了事情忘了憶佛，沒作工作也沒憶佛，閒來無事也不憶佛，就如許讓日子在「忘了憶佛」中空白度過，豈非感覺 佛來照護著本身是應當的嗎？有一天起了一念想：「 佛會不會不要了我這個孩子啊？」，因為我一天到晚老是汗漫在外心向外緣與無盡煩惱為友， 佛必然會很失望吧！想到此，這樣的心虛與難得之念，跪在 佛前聲淚俱下極重繁重懺悔， 佛從不棄捨任何一位眾生啊！是自己捨棄了想著 佛的念啊！是本身忘記 佛的膏澤，在淚水奔流浸禮中，果斷決心「如實憶佛」不再當浪蕩在外的「流浪兒」，快快回到 佛的泛博懷抱中，當個「乖小孩」。圖片參考：http://*****/files/newsflash/newsflash_logo_text.jpg
親教師菩薩開示講解！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時候洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
如另有疑問未決，建議樓主您、網友您當同心專心尊重請示十分慈悲很是有聰明的正覺
菩薩慈悲開示：
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來正覺 學正法
佛燈已大放光亮燃向人間天際，樓主您來點燈了嗎？！
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具體，請恭閱正覺
憶佛的念可以隨時、到處、隨念就到，記得剛最先學會憶佛的念時，感覺好神奇喔！竟然可以隨身隨時攜帶便利，又不消求人，只要靠本身，所以對 恩師建立無相憶佛功夫好處無數學佛人，真是感謝到心悅誠服，而今再度憶起那時感念 恩師教訓憶佛恩澤，現在倒是荒疏光陰懈怠以過，不盡懺悔，於此公然懺悔己過從今爾後精進憶佛，祈願菩薩們「念念入憶佛、早日都成佛」。
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如是這時候，正覺
糊口中的佛法 ~ 您憶佛了嗎?
學處死 來正覺
一念中一剎那經九百生滅。 查驗本身進入同修會以來所虛度的歲月日子，累計起來是很嚇人的，一念有八萬一千次的生滅（九十剎那為一念。），而在這數之不盡的剎那生滅中，什麼時刻認真放置過讓憶佛的念在安住這時代呢？倒是每剎那讓我所煩惱佔據不放填滿了念念變異生滅，染污的心念注入每剎那中延續不休，把憶佛清淨的念一丟腦後想也不想，讓煩惱纏縛著心思，千頭萬緒懊惱上心頭倒是找不著憶佛的心跡，這是何其悲哀啊！放著本身的生死大事不管，盡是扯東扯西管這管那，無常一到請問該是去向何處？憶佛的念早已丟得精光又是若何來得及呢？縱使眷屬隨著本身哭死了也無用啊！死活大事本身要顧好啊！憶佛的念是何等重要，如果自己還在花天酒地真是白費此生進入處死殿堂這一遭，親教師們常常教訓我們要汰換種子，把染污、不善念、惡念種子汰換清淨、善業種子貯存入如來藏中，在這世間還有比憶佛的念更清淨嗎？相信這必然是絕頂、無尚清淨念了，學會了是日下第一招又是若何能空讓其過呢？這是只有諸佛教導菩薩的妙法啊！
所以《首楞嚴經》之「大勢至光滑油滑章」說的「母子相憶」，就是如斯，誰會對母親直接喊姓氏名字呢？睹物思情，何須更他假代，乃至有時忙到昏天黑地，可是仍是掛念的情懷，也不勞呈現親人的影象啊！是以憶佛，豈論是有相無相，直接間接、依相不依相、方便而轉，甚至直下接管此念，這都是平常生活中，許多人都經歷過的事情啊！這才是念佛的真正利便啊！
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以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131031000016KK10232
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